\documentclass{beamer}
%\usetheme{Copenhagen}

\input{../src/lang}

\begin{document}

\begin{frame}
\title{金刚般若波罗蜜经}
\author{鸠摩罗什\ 译}
\date{}
\maketitle
\end{frame}

\frame{\tableofcontents}

\section{最大之乘，最正之宗}
\begin{frame}{最大之乘，最正之宗}
若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
\end{frame}

\section{自如之理，乃见真实}
\begin{frame}{自如之理，乃见真实}
\begin{block}{佛告须菩提}
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
\end{block}
\begin{alertblock}{佛告须菩提}
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
\end{alertblock}
\begin{exampleblock}{佛告须菩提}
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
\end{exampleblock}
\end{frame}

\section{修无为福，胜于布施}
\frame{\tableofcontents[currentsection]}
\begin{frame}{修无为福，胜于布施}
如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙，宁为多不？
\end{frame}

\section{受持此经，功德无量}
\begin{frame}{受持此经，功德无量}
\begin{itemize}
    \item 初日分以恒河沙等身布施
    \pause
    \item 中日分复以恒河沙等身布施
    \pause
    \item 后日分亦以恒河沙等身布施
    \pause
    \item 如是无量百千万亿劫以身布施
\end{itemize}
\end{frame}

\section{应现设化，亦非真实}
\begin{frame}{应现设化，亦非真实}
\transdissolve
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
\end{frame}

\end{document}
